尘缘如梦——浙南行散记

chenhao

一、远行路上
    人生中有多少个六年?年前,获悉一位六年没有见面的好友落脚在浙南泰顺的崇教寺,忍不住兴起往访之意。年初二与一位江阴同学一起驾车踏上1400公里(往返)的路途,在我们的GPS上找不到好友说的卢梨村与卢梨寺,想来是浙南穷乡僻壤的某处,我们甚至能想象到那儿的贫瘠。
    年初二高速上的车甚少，直如行于无人之境，但是GPS中不时提醒注意测速、超速，限制了我们飞奔的热情，直到中午才至杭州湾跨海大桥。在南岸休息区，我们进了午餐，虽然肚子还不算太饿。这是我们旅途中颇为丰盛的一餐，后面我们就过了几天清淡的日子，如果鲁智深去过那种生活，怕是边囔着“直娘贼，老子口中要淡出鸟来”边逃出山门了，不过我们却很喜欢崇教寺那种安逸的氛围。
    车子过分水关转入新58国道，国道上的收费站已然建好却没有人，想来还在等上级的批文下来，只有这时才感觉有关部门手续多点，办事拖拉点对老百姓还是有益的。
    车下分水关GPS就没有用了，一直一个“？”号，时不时要穿越长长的隧道，每一次穿越都仿佛从一个世界进入另一个未知的世界，越往前行，越是群山叠翠，烟岚飘缈，心境也被苍山碧林浸润得活泼起来。村民的土语已经不能辨识，其实我们现在的普通话并不能算是正统的汉民族语言，现在的闽南语的一些发音才是最接近唐朝的中原之音。
    晚上5点我们终于找到了掩映在群山中的崇教寺，当地人都称呼它为卢梨寺，因为它是由西北山岭上的吴姓族人先祖所建，而吴姓族人的祖居地就是卢梨村。



杭州湾跨海大桥

杭州湾跨海大桥兴建中的观景台

南岸休息区

蛋黄肉粽、玉米、臭豆腐，啥味都有了。

烤鱿鱼串

路边的高炮广告群，密度好高，蔚为壮观。

沿新58国道入山

山中之桥


烟云缭绕的山峰，有出尘之姿。

chenhao

二、崇教寺的故事      
      吃过面条，天色暗如墨漆。足履踏处是吱呀的木板声，在藏经楼二楼的殿中我们见到了小林，他已不复从前的浮躁，沉静而温和，想来山中的岁月赋于他更多的心灵感悟。
      闲话起崇教寺，却是颇有年头，已有千余年的历史。吴氏族谱记载，一千多年前吴族族长率族人迁徙至崇教寺现在的这块地方，觉得此地甚好，预备在此建村立族，当晚族长夜梦一人来说：“此地是菩萨的地方，上面还有好地方，才是你族的地方。”醒来后族长就带人上山察看，山中果然有一块群山围绕的平地，于是族长在夜梦的地方建起寺院，而举族在山中建村，是为卢梨村，寺则为卢梨寺。后来山中迁来李姓一族，李族是读书人，而卢族识字者少。李族见卢梨寺甚好，兴起占有之意，就在寺院墙角、殿角、屋角写上李字，然后去县衙告状，说卢梨寺是李族祖产，县官差人戡查，见确实写有李字，乃判寺为李氏所有。卢族族长夜晚在大殿上香，跪地泣告：祖先之业，不能守住，愧对菩萨与全族。当晚有一武将来告族长“去殿外墙角挖地三尺”，晨起族长忆起梦境，于殿上见伽蓝护法，正是武将装束。乃于殿角掘地三尺得宋代朝廷赐名卢梨寺为崇教寺的文书。宋时卢族有人（有个名字的，但我没有记住）在京中做官，告老还乡时，皇帝问他有什么要求，他说族中有一家寺，请皇帝为之赐名，于是皇帝赐名崇教寺，文书就是记载这件事。族长持书赴县衙终讨回寺院。于是族长乃走到山顶跪下一手指天一手指地，立誓：凡我族人，敢动崇教寺一草一木者，三代绝后。这在当时儒家思想：“不孝有三，无后为大”盛行的年代是极重的誓言了。此后族长将寺周围200亩山田划归寺院，并延请僧人来主持。据说在后来饥荒的年代，卢梨村中已经没有粮食，而寺院中仍然还有谷物可食，当时虽然饥饿却没有一个村民到寺院中去抢粮。大年初一，崇教寺就邀请了200多位村民来寺院吃饭，许多村民都赶来义务帮忙。在浙南的寺院中，与村民关系能如此融洽者，只有崇教寺。崇教寺原来是浙南禅宗曹洞宗的一个祖庭，现在是五台山能海法师的弟子在这儿主持。
      半夜，山中下起了小雪，瓦面上一层薄雪。住在屋中很寒冷，室内温度仪显示0.6度，取暖器开了一晚上。凌晨2时多，寺中就开始起床修习禅定，5时左右开始诵经，6点多开始早锻练，7时早餐。托村民的福，那几日寺中虽然都是素食，但品种却很丰富，嫩笋、木耳、香菇、萝卜等，菜肴颇为可口，早晨有粥、包子与花卷，都是寺中自己做的，许是饿了抑或人比较放松，胃口比家中好了许多。



雪中崇教寺1

雪中崇教寺的鼓楼

崇教寺与放生池

崇教寺放生池上的亭子

银装素裹的崇教寺全景
     
院中的花含雪绽放，香气幽幽，冰清玉洁。（寺中称为三宝花）

味浓情更浓

哎，老同学啊

chenhao

引用第3楼味浓情更浓于2010-02-28 07:45发表的  :
哎，老同学啊

你是？

诺记

楼主有才个

chenhao

晕，这位白占了。

三、阳光下的崇教寺
       耳边传来叮叮当当的轻响，将我从中午的沉睡中惊起，一刹那恍然如梦。仿佛回到儿时，躺在床上静听深巷中换糖人悠悠敲响的铃铛，清脆声撩动着少年的心，其实这只是殿角的风铃在微风中摇曳。从小雪到阴天已经过了3天，今天早上天公终于放晴，阳光将寒冷驱走，所有的人都感觉到一缕缕的温暖，连护寺的凶猛的大黑与一群温顺的土狗也开始享受起和熙的阳光。


晨雾中的崇教寺，山色隐约，寺庙巍巍。

崇教寺长幅全景

阳光下的鼓楼

钟楼，钟声每日都在凌晨响起

旧式寺庙的檐角，与现代的寺院格局相比，这才是古传统的寺院风貌。

于一孔中见天地

老式的庙门，这种样式曾在游九华后山时见得。当时厌于九华前山的喧嚣，得江阴人大定师父之邀，遂游九华后山，翻越千余级山阶，过一片幽篁，九座群峰围出一片盆地，一座古寺庙豁然呈现眼前，初见九子寺颇为震撼，寺还是唐时建造，庙门就是这种格调。

门前对联，私下斟酌，如改成“林泉旧绕千年寺，教证新开一代风。”当更为贴切。

大黑，当地佛教协会会长家之犬。因为咬了别人家的鸭子，被送至寺中劳教，每日以看门忏悔过失。初见我时咆哮不已，阳光出来了，心情也好了，懒洋洋看了我一眼，就自顾自舔腿子去了。其实这狗的工作很闲，从凌晨2时到天亮，寺院中都一直有人在修行，盗贼就是守到天明也找不到下手的机会，大黑其实就是一形象工程的代表。似无必要，不得不设。

寺中其余土狗很温顺，这只是最好动的，常来串门，但虽然性子温和却总保持着距离，要摸到它却不容易。

绿波荡漾

怎尘缘两字了得

chenhao

四、山中茅蓬
       后山有茅蓬，平时寺中常有人到那边打坐修行，每年夏天的禅定营有上百人在山上修禅定。我们特意去山中看了搭建的茅蓬，据说前几年十九级台风来时，寺中砖瓦都为风吹起，木楼摇晃，总以为茅蓬当为台风所吹光（倘若杜甫在此当赋茅蓬为台风所破歌了），结果台风过了，上山一看，草木伏倒而茅蓬安然无恙。坐在山上，四顾青翠与出岫白云，除了微微风息与山鸟幽鸣，再无一丝声息，难怪古人喜欢结庐山中，得浑然忘机之趣。


山中茅蓬1

山中茅蓬2
   
每年夏天，老师坐在中间，二边都是结夏修习禅定的人。这种场景江阴是没有希望看见啦。     (待续)

宁静港湾

楼主好文采，照片拍的也不错，期待续篇

叮叮宝贝2009

楼主你什么时侯去的,我怎么没有见到你呀,我还在南岸服务区吃了饭