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1、犯了“冒进路线、急躁诊”。把30年、50年梦想当成三年五年任务来突击完成，项目贪大求洋，开发全面铺开，建造贪图档次，短期内架子拉得太大太开，恨不得一夜过后就是万丈高楼平地起。“100万人口、湖滨CBD”，“城市新中心、产业新高地、旅游新天地、宜居新天堂、生态新标杆”，目标听起来很诱人，前提是恨不得把无锡老城的设施、居民统统搬迁至此才可支撑。但是在世界城市发展史上，还没有哪一座城市在短期内（甚至长期来看），“子城”会比“母城”更强大，除非老城经历了战争、灾害的严重破坏而萧条，必须重建新城。放眼国内，也莫不如此，北京、上海、广州、天津、成都、重庆、南京，哪座城市不建新城，但那座城市最活力、人口最稠密的会在新城？哪座城市新区会在短期内架子拉得比老城还大？何况无锡还不止一个新城。 三大板块，四套工作机构齐上阵。“一年打基础、三年树形象、五年立新城”，“五年目标、三年完成”，在豪情万丈中，一帮掌握了“强大机器”，只管“拆屋、造桥、修路、种树、建房子”，不管产业经济运转、社会管理维护的“先锋”们，就把整座新城的土地翻了个遍，几乎整块区域就要“铺满”。但是形象工程离开了产业实体支撑和社会发展支撑终究是短命、不可持续的。继任者如果没有清醒头脑，必然会栽大跟斗。 2、形式主义严重，其背后是权贵资本主义主导。追求平面图形震撼、轴线无限拉长放大；交通干道中央还要搞公园休闲设施；市民中心市民难进去，政府大楼和南侧湖面尺度超人民大会堂和天安门广场；为了地块开发有河的地方填河、没河的地方挖水；太湖岸线则逆湖岸生态系统自然规律搞成城市公园（坊间笑话：无锡是人多的地方没树，树多的地方没人）；生态城市就是生产型企业全搬空、条条马路植树像森林；金融中心就是政府动员造满高层摩天楼；所谓科技创新就是科技园区的房子造得数量超越世界上最发达的城市，而且往往都是政府资源。 这一切的形式主义，背后都是权贵资本主义在作祟。政府—银行—开发商，加上国家暴力机关的秩序维护，共同构成新的以土地开发为核心“国家资本主义”模式。政府服务的对象已经主要不是百姓生活，而是开发商和金融资本。这样带来的直接后果有两个：一是花钱大手大脚、无效率，甚至不排除权力寻租。一帮实业家辛辛苦苦赚来的钱和上交的税赋，被打着各种“光鲜”旗号的形式主义大量浪费，无锡人靠实业起家积累的财富被消耗殆尽；二是官场风气变坏，形式主义、官僚主义、投机取巧作风盛行，“一言堂与缄口不语”、“过一天和尚撞一天钟”、“文件落实文件、会议落实会议”、“名目繁多的考核”在各级机关弥漫，无锡地方官员几代人树立的务实、勤勉、节约、开拓的好风气被消耗殆尽。 3、只见汽车不见人。所有的马路，广场，小区，商店，学校，医院，公园，一切一切都是围绕小轿车布局建设的。马路宽的需数个红绿灯才能过街，老年人过街更是困难，一个交叉口可以装下一个小区；市政广场巨大没人，但是安置房小区中却少见活动小广场；小区普遍偏大，步行绕过得半小时，内部基本生活设施缺乏；马路边都是密林大树，很少几条路边有商铺，买个油盐酱醋、针头线脑极不便利；城市公共设施都在“汽车可达、步行难找”的边角地带；公园绿地人员都不易进入，多是给车上的人远观的。所以太湖新城总体上是一个个由“小汽车串联的活动孤岛（居住、办公）”组合成的“机器城市”，完全可以成为现代主义汽车城市的典范和教科书。现在有些特别的人群讲它低碳生态，这是对当代城市规划科学性的玷污和对城市规划基本原理的极大嘲讽。 造成上述问题的原因也归结于长官意志和形式主义。所有的决策都两眼望着上级，很少去问计问需于普通百姓，也从来不去考虑一些中小工商业主的需求。在这些决策者心目中，根本就不存在市民生活，因为他们的衣食住行已经完全离开了普通百姓阶层，言必称“高档”，言必称现代化、国际化。他们舍得花大价钱去聘请所谓的“国际大师”来设计我们的城市生活，在“水土不服”的宏伟蓝图中自娱自乐、麻醉领导，最终交给百姓的是一个被国际社会主流已经抛弃的“落后城市理念”指导下的庞大物质躯壳。 4、砸烂所有“瓶瓶罐罐”。现在的建设完全丢掉了老镇、村落、民居、小街、巷子、菜场、邻里、乡情、河浜、埠头、滩涂、田埂、野树、杂草、禾苗、菜园。在大多数建设者眼中，如果保留这些“瓶瓶罐罐”，那就是“小脚婆娘”，必须在地块开发前用推土机铲除，达到“七通一平”。但就是这些所谓的“瓶瓶罐罐”，才具有让人回忆让人感动的乡土生命力。但是在国际化、现代化思维主导的宏大语境下，建设者们完全可以毫不留情地打碎这些“不值钱”的“瓶瓶罐罐”，留给人们的是大同小异的“水泥盒子”、笔直没有生气的千篇一律的柏油马路、一个个用围墙包围起来邻里间缺乏交往的称之为“小区”的居住空间、用高投入和高房价换来的带有小资情调的封闭的“人工环境”。城市已经退化为一个功能简单的机器式的“容器”，再也不能称之为“家园”和“故乡”，这不能不说是这个财富极大富裕时代的精神悲哀。 对自身乡土文化的不自信，导致一边拆除将来的活生生的“历史”，一边又在花大价钱修复“文物”和“假古董”，到底是什么让我们的决策者失去了乡土文化的自信？或许其中一个原因是他们对城市本质的认识不足。城市是人类进步阶梯上的一个重要的创造工具，人类正是凭借这个阶梯，一步步提高自己，丰富自己，贮存自己的文化创造，这些才是城市存在的正实意义。我们的建设者们与其挖空心思去一味求新、求异，不如把目光转向那些早已存在的、历经时间考验而生命力依旧的东西，去探究蕴藏在其中的持久不变的特质。多样性是城市最宝贵的财富，城市之所以美丽、宜人和充满活力，就是因为多样性。城市要有多样化的建筑，多样化的社区，多样化的街道和城市公共空间，以及多样化的居民。“城市中错综交错的不同功能使用不是一种混乱，恰恰相反，它们代表了一种复杂的和高度发达的秩序”。 现代主义将城市规范化、简单化、程式化，实际上就是对城市发展复杂性和自组织规律的认识不足。我们的决策者如果不能认识到这样的城市本质，所有的辛勤努力最终就是对历史的犯罪。 | 
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雷达卡
发表于 2012-12-20 14:29
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楼主
发表于 2012-12-20 17:13