和村民们分享---九华山朝圣

自在的心灵

此次之行唯一的一张自己照片，因为前一天淋雨，当天就换了两套衣服，所以第二天的衣服只能是能穿什么穿什么了，背包是牛仔的，T恤是迷彩的，开衫是淑女的，裤子是哈伦的，鞋子是山脚下新买的老北京的，整体是混搭的。头发是乱糟糟的，眼睛是肿的，因为连续两天十二点睡，第二天四点起的，神情看似淡定的，内心其实一直亢奋的。

自在的心灵

手机拍的

自在的心灵

去过九华山的都知道这里，百岁宫，看照片就知道香火有多旺了。里面可以看到126岁圆寂的无暇老和尚的肉身。

最下面一张图，是花台景区面容慈善的睡佛。

鹰蛇软件

圆寂了应该火化的，哪能陈列起来？

鹰蛇软件

应该是照片可以看到金身吧

自在的心灵

鹰蛇软件 发表于 2013-7-8 16:45
应该是照片可以看到金身吧

肉身是全身舍利，不火化的。

自在的心灵

鹰蛇软件 发表于 2013-7-8 16:45
应该是照片可以看到金身吧

凡九华山的和尚圆寂，都要将遗体保存一段时期（最短的七天，最长的三年），看能否成为真身。其装殓方式也很特别，和尚圆寂后，将其遗体擦洗干净，盘成跏趺式装殓于特制的陶缸中，在遗体的周围塞满木炭，直至颈项，头脑部位放置石灰包，再合上缸盖涂以黄泥密封，置阴凉通风处存放。密封的陶缸隔绝空气，木炭汲取遗体内的水份使之脱水干瘪。一旦遗体腐烂散发异味，就将陶缸底部的发火孔掏开，引燃木炭火化。坐缸只是形成真身的外部条件，其内因取决于他们生前的修行道涵。长年食素不沾荤腥，注重修炼持久坐禅，必然气脉贯通，筋骨干连，加上坐化前知其大限来临，一般都是十天半月食不沾、水不进，使腹肠空空，体内脂肪和水分极少，这为死后坐缸蜕变为肉身奠定了基础。但即便如此，能成为不腐之身的也是寥寥可数。只有极少的僧尼一直保存着肉身，这样在3年后开缸，就是“肉身菩萨”了。形成肉身后，首先是妆漆，3年后再妆上金粉，这样就基本上可以把尸体与外界隔离开。

手懒，百度你看看。

青青草园

心灵美，美心灵。
原来是个大美女{:soso_e113:}

自在的心灵

青青草园 发表于 2013-8-2 16:03
心灵美，美心灵。
原来是个大美女

这个老帖子都被你翻出来了，楼主很用心啊。

颐老船长

自在的心灵 发表于 2013-7-3 21:49
到了寺院后刚好开饭，今天吃饭的人比较多，据说特地加餐了，平时吃的可没这么好。
竹笋上来后，我的贪嗔 ...

却是 贪嗔痴蒙尽显 还要继续修炼