……恶补茶文化……

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什么时候喝普洱茶最好?

普洱茶最根本减肥原理就是阻止油腻的吸收，所以根据这个原理，就是饭后喝最好，吃了油腻的东西喝上些普洱茶，就会少吸收很多油。
早餐之后半小时喝一杯普洱茶，大概500亳升左右。
中午饭后半小时喝一杯普洱茶，大概500亳升左右。
晚饭后喝一杯普洱茶，大概500亳升左右,平时口渴也可以当水喝

切记不可以在饭前半小时喝普洱茶，因为普洱茶刮油太厉害，饭前喝会增加饥饿感，使您在吃饭时会吃更多饭，那是适得其反，不减肥反倒增肥的，
所以饭前半小时千万不要喝普洱茶。

n70

什么时候对喝茶这么有研究的[s:513]

百毒夫人

看更新[s:541]

n70

还没喝过普洱呢！啥味道啊[s:549]

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要么看否见你，要么一来就盯好着我，你要干嘛呀……

水月儿

最近痴迷上了　[s:79]

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数字普洱茶
壹
一件（12提）：是普洱茶的常规的件装，工30公斤，细分为，一件=12提=84饼（每饼357克）。现在很多大厂家的普洱饼茶一件为6提，共42饼，重15公斤，坊间称之为小件。

贰
当然是指生茶和熟茶了。

叁
普洱茶三种最典型的外包----砖茶，饼茶，沱茶。

肆
4位数唛号（什么叫普洱茶的唛号？)：前两位为该款茶的生产年份，第3位为毛茶原料的等级，第4位为茶厂编号(昆明1，勐海2，下关3.普洱4)。普洱散茶则用5位数表示。前两位为该款茶的生产年份，第3.4位为毛茶原料的等级，末尾一位为生产茶厂的编号.

伍
伍元茶币：早在18世纪，南方的茶叶就通过水陆遇到天津了。20世纪二三十年代，茶叶批发商相继涌向天津贩茶，由于茶叶生意红火，钱币不够流通，中国丝茶银行发行了代茶币应急。1925年，“中国丝茶银行”发行有5元的代茶币，印刷精美，红黄色，镂空花边，，4个脚印有“伍”字。上面自右至左横印“中国丝茶银行”6个字.当中是扁椭圆形的采茶图，左右两旁均竖写“伍元”字样，外加灰色镂空花边，再在两旁各竖写“天津”两字。（采茶图）下面自右至左横写“凭票即付国币伍圆”8字，在下面自右而左横印“证明给十四年”7字。

陆
六大茶山：革登茶山，莽枝茶山，倚邦茶山，曼撒茶山，蛮砖茶山，攸乐茶山，为云南古代六大茶山。传说与诸葛亮有关。三国时期(公元220--280年)，蜀汉丞相诸葛亮走遍了六大茶山因此而得名。清朝道光年间编撰的《普洱府志古迹》中。有记载：“六茶山遗器俱在城南境，旧传武侯遍历六山，留铜锣语悠乐，置铜鉧于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登，置撒袋于慢撒。因以其山名慢枝，革蹬有茶王树较它山独大，相传为武侯遗种，今夷民犹祀之”。

柒
七子饼
说法一：七子饼茶（什么是七子饼茶）原先是从唐代开始由边境贸易而得来的。简称茶马市，交易的时候是七张饼捆扎好外加一张饼一共八张过数的。单独的一饼用来上税。
说法二：在中国传统文化里，“七”代表着阴阳与五行之和，这是儒家所谓的“和”的状态，也是道家所谓的“道”或“气”，都与“善”，“，美”有着密切的联系，七子饼分别为“道.德.仁.义.礼.智.信”。七子在民间是一个吉利的苏子，七子作为多子多福的象征。顾茶在包装时也以“七”为数计。
说法三：七圆一筒原是清政府为了规范剂量，规范生产和运输所制定的一个标准，七子的规制是起自清代，《大清会典是例》载：“雍正十三年（公元1735年）提准，云南商贩茶，系每七圆为一筒，重四十九两（合今3.6市斤），征税银一分，每百斤给一引，应以茶三十二筒为一引，每引收税银三钱二分。于十三年为始，颁给茶引三千。”清政府规定了云南葬销茶为七子茶，这样的规范计量只有在清代前期和中期，以及解放后的计划经济时代才具有规范作用。如今，不同产地，产家所产七子饼也会相应的在茶的口味等方面有所差异。

捌
炉子、烧水壶、茶海，茶壶、茶杯，闻香杯，水、茶这八大件，少了一件都没法泡茶喝。飘逸杯，那是懒人用的。

玖
九九归一。佛语有云“九九归一，终成正果”，年少的时候和迷惑，为什么唐僧要经历九九八十一难才成正果？多年以后才明白，其实一辈子都在修炼自己，只有经历过磨难才能领悟到生命的真谛。九九归一作为正果传统文化的一个符号，九是个终结数字，在中国古代有至高无上的意思，九九归一表达了古人对健康、完美与和谐生活的至高追求。九九归一，天人合一。

零
喝茶，怕是要吃点零食才算健康和完美的，哈哈。

其他
357：常规饼茶每饼重357克，一筒七饼：357克x7饼茶=2499克，约2.5公斤。一件12筒约30公斤，方便计算重量。

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你们喜欢1--9与其他，留个0给我就行了……

百毒夫人

有更新，茶文化，源远流长[s:541]

水月儿

好数字　！！！[s:541]