蛇的传人”遭痛批 张一一作《蛇赋》用典18处

颐老船长

随着2013癸巳蛇年的到来，近日湖南籍作家张一一率先提出的“中华民族是蛇的传人”的观点一度遭到不少网友和专家学者的痛批，而在蛇年到来之际，张一一近日作《蛇赋》贺岁蛇年并以自嘲，该篇赋文一韵到底，朗朗上口，用典18处，被认为颇具古典文学功底。
　　因撰写《丑陋的湖南人》、《丑陋的北京人》等“丑陋地理志”系列文章骂遍全国各省，质疑2012诺贝尔文学奖得主莫言“低级语法错误”、“穿燕尾服领奖”并“打赌裸奔”引发网络热议的青年作家张一一一直以来颇受社会各界争议，但这并不妨碍他成为一位中国古典文学的积极实践者和传播者，张一一近年来身体力行相继创作了《兔赋》、《龙赋》、《党赋》、《国赋》、《光棍赋》、《中国旅游赋》等古典文学作品继承和弘扬中国古典文学，被认为是“当代80后、90后中真正热爱并积极传播中华民族传统文化的青年代表之一”。
　　张一一表示，近代以来，受“西学东渐”的影响，中国古典文学遭遇了不小的冲击，西方的创作理念和方法逐渐占据我国文学的主流，但自从新世纪以来，我国已有越来越多的有识之士开始关注中国古典文学和中国传统文化的传承与发展，“中国的古典文学是修身的文学，是真正体现人的性灵，人的价值，人的尊严的文学，今人站在比古人更高的基点之上，少了古人的不少思想局限，一定可以创造出更多更好的中国古典文学作品，作为一名中国传统文化的忠实爱好者和积极捍卫者，虽然我的文学功底还很浅薄，但我愿为弘扬中国古典文学奉献出更多的绵薄之力。”
蛇赋
张一一
　　从虫从它，惟善摆尾游行；无手无足，幸赖体肤有鳞。人面蛇身，盖伏羲女蜗故事；龙出于蛇，拜华夏民族图腾。鼠牛虎兔龙蛇，十二生肖居第六；马羊猴鸡狗猪，万千禽兽竟无朋。门内有虫，东南常以蛇奉；看家护院，百姓尊为家神。
　　有蛇自泉宫而出，左丘明寓鲁公之郁闷；从流石蛇行而上，徐霞客游黄山之心情。斩白蛇而起义，汉高祖忽悠有术；遇灵蛇而吐信，洪太尉试探心诚。不忿苛政猛于虎，柳河东作《捕蛇者说》；堪叹人亡物犹在，高兰墅续蛇影杯弓。楚舍人画蛇添足，正是那多此一举；唐和尚笔走龙蛇，真可谓名动三秦。悟空祈雨，石猴要压地头蛇；仕林祭塔，白蛇终见天日中。打草惊蛇，三十六计攻战计；蛇神牛鬼，古今中外各不同。一朝被蛇咬，十年怕井绳；一字长蛇阵，罗成战杨林。擒贼先擒王，打蛇打七寸；蛇雀衔珠环，有恩必报恩。
　　壬辰既已逝，癸巳当降临；龙扫雾霾去，蛇来杨柳青。人生三万日，岁月不留情；君子休笑我，号称蛇传人。